家政指导
●商报记者 陈金花 文/摄
80回、25万字，极尽描述地揭示了颜乌“至孝格天，风骨裂石”的美满孝义精力，为义乌文学繁荣顶起了一片“孝义之天”，也使义乌孝子胡友大的文学创作之路，再一次绽放出刺目光线。
艰苦打工路，文学之苗茁壮生长
年逾半百的胡友大，身段微弱，为人随和。在他家不大的客堂里，墙上挂着不少字画，地上叠着种种书本，桌上摆着电脑、复印机、打印机等办公用品，给人颇为拥挤之感。采访时代，不时有人找上门来复印、打字。看来，这个客堂既是他看誊写作之地，也是他老婆赚钱津贴家用的打字室。
“儿后世儿都在读大学，开销较大，靠我一人打工挣钱较量求助。”胡友大表明道，不外，与他小时辰对比，此刻糊口前提许多几何了。小时辰他家里出格苦，百口6口人就挤在苏溪镇邢宅村的一间老屋里，一头是猪栏，一头是锅灶。端赖父亲走南闯北做鸡毛换糖小买卖，才养活了一家人。
因家景穷苦，义乌装修后保洁，高中结业后，胡友大就在义乌到处打工，先后当过构筑工、印刷工、缝纫车工、打字员等，现在他在社投团体办公室当姑且工。几十年的打工生活，让他尝遍了打工糊口的酸甜苦辣，也为他蕴蓄了富厚的写作素材。
“父亲留下的最名贵的财产就是:踏扎实实做人，认当真真干事。”在父亲的影响下，胡友大一向全力自学。热爱文学创作的他，一边打工一边把所见所闻所感都写下来，一次次向报刊、电台投稿。经验了无数次的投稿、退稿、修改、再投后，他的文学功底日渐深挚，其散文、评述、小说等不时见诸于报端。据他称，今朝为止，他颁发的作品达七八十万字，剪报有20多本，均匀每年一本。
2004年，在稠江街道当打字员、收发员时代，胡友大操功课余时刻创作出书了17万字的长篇陈诉文学《踏平崎岖——— 义乌经济开拓区纪事》。因为成效突出，他成为义乌市作家协会会员，2009年，他家乐成当选义乌市首届书香家庭。
2010年春节，网民“夏冰南子”颁发了一首《义乌接待你》，冲动了一座都市。时隔一年，一个名为“打工南子”的人写下了《义乌我爱你》，再次引起存眷和惊动。这名“打工南子”就是胡友大。他说，他写《义乌我爱你》，一方面是呼应《义乌接待你》，另一方面是表达一种戴德。他但愿通过《义乌我爱你》，让更多人关爱外来建树者。
当代小颜乌，发誓著书弘扬孝义
苏溪是浙中大孝子——— 颜乌的家乡，出生在苏溪的胡友大从小是听着颜乌的故事长大的。那悲壮的孝义故事如统一道烙在胸口的印痕，深深影响着他的孝义情怀，也将孝敬怙恃赡养老人的理念刻在了内心。
“除了颜乌的故事，母舅楼森对我的影响也很深。”胡友大说，母舅是一位义乌“老州里”，相继接受过西席、公社副书记等职，是义乌口碑载道的好家风传承的标杆式人物。母舅从小给他贯注至孝至亲理念，并言传身教做出很好的模范。
胡友大的孝敬在邢宅村一带是出了名的。平常打工再苦再累，他也经常抽闲回家探望怙恃，给他们买好吃的，帮他们干农活做家务，陪他们谈天解闷。2014年，他母亲在义乌復元医院住院时代，他白日打工晚上陪护，两个多月天天晚上都住在医院里全心照顾牡沧。原义乌市作家协会主席骆有云称他是“当代小颜乌”。
除了孝敬怙恃，他对亲友挚友也是重情重义。岳母客岁过世后，孑然一身的岳父患上了肝癌。他对岳父的住院顾问、寻药买药、看病接送，都是尽力支付，毫无牢骚。
“在当今实际糊口中，后世不瞻养年老怙恃、凌虐乃至遗弃晚年人征象触目皆是。子女很近，幸福很远，致使很多晚年人暮年糊口并不快意。我认为实际社会每个家庭都越来越离不开孝义，丢了它，也就丢了做人之基础。”胡友大说，正是基于这样的设法，他早就有了写颜乌的激动。再加上他妻子又是苏溪颜坞村人，是颜乌的后代，他早把颜乌当成自家人。为颜氏祖先竖碑立传，是分内之事、责任地址。
2013年1月一天，胡友大实行着写了一首《首德感乌》打油诗发到网上，没想到得到不少网友的点赞和评议。福建周宁的网友胡剑林是位收集小说家，他提议胡友上将孝子颜乌的故事记录下来，还嗣魅这是留给子孙万代的文化宝贝。当晚，胡友大辗转反侧，脑海里不时显露颜乌形象，感受那就是本身的化身，内心也被神圣的责任感添补得满满的。他静静立誓必然要将百善集颜乌于一身，创作出这部孝德小说。
五载苦磨砺，《孝德感乌》清静绽放
“颜乌这小我私人物是传播于义乌民间家喻户晓的传说故事，虽历经2200多年风雨春秋，但真正留下的笔墨记实很少。”据胡友大先容，他是2013—2014年间开始酝酿创作，而且开始汇集民间资料的。由于是第一次写长篇小说，再加上是汗青类的小说，他在资料网络上耗费了很大精神。
固然横亘在胡友大前面的坚苦多多，但他并未泄气，一边通过收集、自购《东周列国志》等相干书本检索汇总，一边向苏溪镇相干文化专业人士请教。同时，他还到孝子祠公园、苏溪颜村和颜坞村等地实地拜望，征采点滴与颜乌有关的陈迹，采访颜氏后人，借阅宗谱。令他欣慰的是，在网络资料进程中，许多人知道他要写有关颜乌的小说，都很支持。个中的一位老退休干部颜荣昌更是让他打动。老人听了他的设法，二话不说就把颜氏宗谱和山东曲阜《陋巷志》借给他参考，这些书至今还在他家里。
就这样，胡友大一点点网络着资料，并于2015年1月正式动笔创作。由于白日要上班，写作时刻就都齐集在了夜晚和朝晨。而对他来说，破晓4点之后那段时刻思绪最为清楚，以是每到谁人时辰，他就会自动醒来，胡乱擦一把脸，就伏案疾书。至8点阁下，带着创作后的余兴，他又仓皇奔赴事变岗亭。
“创作进程中，情节间断最让我寝食难安，但过一段时刻后又会思路如潮。”胡友大说，颜乌的故事与他的经验有些许相似，他与颜乌这个孝义人物心领神会。创作时代，包罗怙恃、二姐在内有多位最亲的人相继因病离世，因此他对病痛熬煎出格感同身受，铭肌镂骨。
因为未上过大学，才疏学浅，胡友大不善于讲故事，他只能在刻画人物说话、举措等方面，运用适当的形貌使故事更传神、逼真，使读者如见其人、如闻其声、如临其境，更好地示意人物性格，力图将颜乌那种善待怙恃、慈待妻儿、宠待乌鸦、厚遇樵夫那种“至孝格天，风骨裂石”的孝义精力揭示出来，让孝义美德彰显阳刚之气。
从网络资料，到最终成稿，胡友大前后花了近五年时刻，终于完成《孝德感乌》的初稿。