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香港港专校长因“护”国歌火了 背后缘故起因引人深思
发布时间:2017-12-19 16:16 作者:义乌搬家公司、义乌家政公司 [] [] []

原问题:【解局】香港的这位校长火了,背后的缘故起因引人深思

最近,香港产生了一件事。

在香港专业学习学校的结业仪式上,有门生对国歌不敬,校方坚决将他们遣散态度。校长陈卓禧随后暗示,该校“一定高举爱国旗子,没有任何妥协余地!”

热血

这样旗子光鲜、愉快淋漓的声音,这几年在香港应该不太轻易听到,尤其是发自公家人物之口,更是少见。因此,这事敏捷成了香港舆论核心,点赞者纷纷喝采,诬蔑者气急松懈。

据香港媒体报道,港专的结业仪式上,国歌奏起时,有结业生拒绝肃立,有人更在胸前作出交错手势,国歌播放约10秒后溘然遏制,随即有人员暗示场内有人不尊重国歌及违背守则,令仪式无法于肃静情形下举办,并公布仪式中止。最后涉事的2名结业生被要求离场,还有10多名声援的同窗一同离场,结业礼搁浅易20分钟后从头开始。

变乱产生后,陈卓禧与门生对话,暗示尊重门生的差异意见,但结业仪式是一个肃静而谨慎的场所,“港专作为一个爱国爱港的学校,一定高举爱国旗子,没有任何妥协余地!”

创立于60年前的港专,向有爱国传统。陈卓禧说,“从港专创立第一天起,我们就挂五星国旗,唱《义勇军举办曲》作为我们的国歌,我们由于这件事,受尽了殖民地当局的打压,扶助被打消、校舍被收回,我们没有放弃过我们爱国的态度,假如连这件事都不知道,那就是你们选错了学校!”

香港媒体评价说, 义乌单位写字楼办公室搬,陈卓禧云云亮相,堪称“正气表率”,而内陆媒体更多地则以“热血”二字形容他的这番话。

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变态

这件事是正能量,但我们应看到背后的题目。为什么爱本身的国度、尊重国歌和国旗这样的放之四海而皆准的根基守则,在香港会被屡遭挑衅冲破?为什么香港一些人做着欺侮国度、挑衅法治、扯破社会的事,单位保洁,却不觉得耻反觉得荣?而像陈校长这样的仗义执言,为何一段时刻来却可贵闻声,一言既出,竟成消息?

正气不舒,只因邪气弥漫。已往数年中,香港舆论场呈现了一种稀疏的征象:反秩序反调和之声假民主之名大行其道,竟然一发的气壮如牛起来。

各国度和地域都有的百姓教诲,在香港被抹黑成“洗脑教诲”;有人在足球场嘘国歌,有侯任议员在宣誓场所欺侮国度和民族;有人违法“占中”却被阻挡派媒体和外国权势塑造成“好汉”和“民主之光”;香港高校的“民主墙”,有人不许内陆生用简体字贴文;极度人士对面欺侮、骚扰内陆旅客,对两地一些小摩擦大做文章;香港中文大学门生会主席痛骂内陆门生“支那人”……各种不堪行径嚣张至此。而主张爱国爱港、主张香港和内陆应联袂齐心的声音,反遭围攻贬抑,渐成沉默沉静的螺旋。

一名香港青年社团认真人克日对笔者说,她大学时参加内陆交换团,却被阻挡派媒体抹黑成“洗脑团首脑”。她并不因此而害怕退缩,反而焕发撰文还击。但她也痛感,像她这样大胆的只是少数,更多的香港年青人都因“人言可畏”而选择了收声。

有香港青年社团最近推出了一个“敢言打算”,该打算召集人说,就是为了让爱国青年敢于说法,发出正能量的声音。由此也可见,爱国者“不敢言”正是此前香港舆论场的题目地址。

“占中”之前,一名香港门生接管采访时透露,他不敢表达本身支持政改方案的声音,由于一说出来就会被一些激进的同窗骂成“五毛”“孔乙己”。恶行恶状者嚣张跋扈,善良哑忍者忍气吞声,劣币遣散良币,遂至黄钟毁弃瓦釜雷鸣。

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认同

2013年,哈佛大学传授、曾获国际数学界最高声誉“菲尔兹奖”的香港学者丘成桐这样写——

“九七回归时看着英国国旗降下,中国国旗升上时,真是打动不已。两百年来国度民族的羞辱终于去除了,这是我曾祖父、祖父以至父亲都祈望着的一天。我想中国人终于在本身的土地被骗家作主,可以完本钱身的抱负了,殖民主义者再不能假借自由为名来陵暴香港老黎民了。

但曾几许时,我在媒体上望见的多半是诉苦和灰色的工作,其实令人扫兴……老黎民示威游行,诉苦中央过问干与太多……我也认为稀疏,莫非中央参加香港的事宜比昔时殖民当局还要多吗?竟然有一小撮人要升起港英旗,健忘我们的祖宗曾受英国凌辱,也忘了先烈们为国度流的血。”

“熟悉你本身”,这则刻在阿波罗神庙大门上的格言,对本日依然有指导意义。“政治认同”,究竟上对国度、社会以至于我们的一般政治糊口,都已是最重要的政治力气之一。对付港人来说,政治认同,究竟上有着恒久纠结的汗青。

2002年,两名香港当地学者就撰文称,“身份认同上的阁下摇晃,生理和认知上的迷糊其词,刚好反应香港华人所处之田地、所经验的汗青”。按照我们曾经引用过的香港大学学者阎晓骏的研究,香港人身份与中海内陆身份的真正区隔,究竟上抽芽于1949年之后,缘故起因则许多,首要是由于政治制度和经济成长的差别。

回归以来,香港政治中曾激发社会争论和破碎的首要议题,无不与香港社会伟大的集团生理图景存在着重要关联,为政者不能不察。

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汗青

在阎晓骏看来,香港社会的真正心结,着实是因为特定的汗青人缘形成并传承下来的“遁迹者生理”。20世纪,中海内陆战争和政治动荡不绝,因英国的殖民政治而得以与内陆离隔的香港,成为许多战争和政乱受害者避祸的避风港。香港生齿的基石就是由这些“逃港者”所奠基。

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